Ação sem desejo

“A pessoa deve se engajar na ação com uma mente imperturbável durante o sucesso e o fracasso, o bom e o mau. A menos que o intelecto seja purificado e treinado, é impossível abandonar o apego aos frutos da ação e continuar fazendo as coisas como dever ou dedicação. Cultive essa mentalidade e, através dela, liberte-se do cativeiro da ação (Karma). Você poderia dizer que desistirá da ação em vez de praticar a difícil disciplina de renunciar aos seus frutos; mas isso é impossível! O Karma é inevitável. Nem por um único momento se pode libertar-se da ação. Cada ato (Karya) ou atividade tem um princípio e um fim, mas Nishkama Karma (ação sem desejo) não os tem. Essa é a diferença entre os dois. Quando a ação (Karma) é feita visando os frutos, deve-se sofrer a perda, a dor e até mesmo a punição. Mas, Nishkama Karma o liberta de todos esses.”

Sathya Sai Baba

 

Educare

 “Onde quer que você olhe, Deus lá está presente. Quem quer que você veja, Deus está nele. Deus não tem uma forma particular; todas as formas são d'Ele. É por isso que os Vedas declaram que "o Ser Cósmico tem milhares de cabeças, olhos e pés". Quando você se senta para meditação, não permita que a mente vacile; sempre a mantenha estável. Não desenvolva diferenças entre vocês, pois as controvérsias dão origem a muitos problemas. Mesmo se alguém o irrita, não lute com ele; entenda que quando você briga, você realmente prejudica a si mesmo. Também controle seus pensamentos. Todas essas são qualidades de uma pessoa verdadeiramente educada. Isso é chamado Educare. Junto com educação, você também deve ter Educare, pois isso irá conceder-lhe saúde, paz, felicidade e prosperidade. Tudo se tornará bom para você tornar seu coração puro.”

Sathya Sai Baba

 

Cante glórias a Deus!

“Hoje, o país está enfrentando uma série de problemas porque as pessoas não estão fazendo suficiente Namasmarana (repetição do nome do Senhor). Que todas as ruas reverberem com o canto da glória divina. Que todas as células do nosso corpo sejam preenchidas com o nome divino. Nada mais pode lhe dar bem-aventurança, coragem e força que você obtém de Namasmarana. As pessoas podem dizer: "Ele é um grande oficial. Como é que ele também está fazendo Namasmarana?" Algumas pessoas podem até zombar de você, mas não se incomode com isso. Não importa quem quer que seja, jovem ou velho, rico ou pobre, todos devem fazer Namasmarana. Você pode não ter nenhum instrumento musical para isso. Não importa. Do fundo do seu coração, cante a glória de Deus com a mente cheia e dedicação total, onde quer que esteja. Você pode, então, certamente levar a vida de um verdadeiro ser humano.”

Sathya Sai Baba

 

Namasmarana

“Desista de Para Chintana (pensar nos outros) e cultive Paramatma Chintana (pensar em Deus). Essa é a verdadeira prática espiritual (Sadhana). Não se deixe levar por prazeres mundanos. Tome o caminho sagrado e santifique seu tempo cantando o Nome Divino. Não há necessidade de atribuir um horário específico ou lugar para Namasmarana (repetição do nome do Senhor). Você pode fazê-la onde quer que esteja e independente do que esteja fazendo. Precisa-se pagar imposto por eletricidade, água, etc., mas não há imposto para Namasmarana. Ninguém pode impedi-lo de fazê-la. É muito simples, embora muito eficaz. Entretanto, as pessoas não percebem o valor de Namasmarana por ser tão fácil de se praticar. Nós pensamos que Deus só pode ser alcançado através de severas austeridades. Isso é um equívoco. Sem preocupar-se ou causar problemas aos outros, você pode cantar o Nome Divino. Siga esse caminho simples, experimente a bem-aventurança e santifique sua vida.”

Sathya Sai Baba

 

Ego, crítica e elogio

“Indivíduos cheios de ego gostam de exercer autoridade sobre os outros. Eles veem tudo através de óculos coloridos pela fumaça do egoísmo e do amor-próprio. "Minhas palavras são verdadeiras." "Minha opinião é correta." "Minhas ações estão certas." Tal comportamento é muito prejudicial aos aspirantes espirituais. Os aspirantes devem desejar ansiosamente por qualquer crítica objetiva, ou sugestão, ou conselho, a partir de qualquer assunto. Além disso, os aspirantes devem minimizar toda discussão e argumentação, pois isso gera um espírito de rivalidade e conduz a represálias raivosas e a disputas de vingança. Não lute para ganhar a estima do mundo. Não se sinta humilhado ou irritado quando o mundo não o reconhece ou a seu mérito. Aprenda isso em primeiro lugar se você é um aspirante para o sucesso espiritual. Não se alegre quando você está sendo elogiado; é aí que reside uma armadilha mortal que pode até levá-lo ao erro e pôr em perigo seu progresso.”

Sathya Sai Baba

 

Como descobrir Deus

“O úbere da vaca contém leite. O leite contém ghee (manteiga clarificada). Mas o ghee não está disponível para nós como tal. O leite deve ser retirado, coalhado e agitado para se obter a manteiga que, por sua vez, deve ser clarificada para se produzir o ghee. Ele, quando consumido, dá força. Igualmente, embora Deus seja onipresente, Ele deve ser descoberto e reconhecido a fim de se experimentar a bem-aventurança. Como o óleo na mostarda, a manteiga no iogurte, a água sob a superfície da terra e o fogo na madeira, Deus, apesar de presente em tudo, não é patente. Deus está no corpo e na mente, mas para tomar consciência Dele, o esforço espiritual é necessário. Quando isso for feito, a união com o Supremo interno pode ser realizada.”

Sathya Sai Baba

 

Fale sempre a Verdade. Pratique sempre a Retidão

“Siga sua consciência. Onde quer que vá e o que quer que faça, você pode pensar que ninguém está notando, mas Deus sabe, pois Ele está em seu coração. Pessoas se preocupam com coisas mesquinhas e temporárias, que são como nuvens passageiras, e vacilam em sua fé e devoção. Isso não é correto. Você nunca deve abandonar a devoção. Seu bom trabalho vai gerar a graça de Deus, sem falhar. Pecado ou mérito vem somente de suas próprias ações, não de fora. Se você passa seu tempo pensando em Deus e cantando Seu nome, você nunca será prejudicado. Siga o ditado: Sathyam vada, Dharmam chara (fale a verdade, pratique a retidão) e você está fadado a ser bem sucedido sempre. A Verdade é comum a todos os países e a todo momento. Se você seguir a verdade, que na realidade é Deus, você invariavelmente realizará apenas atos de justiça. O amor divino fluirá para você e garantirá que sempre estará fazendo um trabalho sagrado.”

Sathya Sai Baba

 

Deus é imanente ao todo

“Upasana significa obtenção da presença Divina e conquista da bem-aventurança da adoração. A tradição védica admite quatro caminhos como legítimos e fecundos para se obter essa conquista: Sathyavathi, Angavathi, Anyavathi e Nidaanavathi. Vamos considerar hoje o caminho de Sathyavathi. A escritura define o Divino assim: o Atma é imanente em todos os lugares, assim como a manteiga permeia cada gota de leite (Sarva vyaapinam aatmaanam, ksheere iva sarpith arpitham). Quando o buscador persegue a verdade com tal convicção, suas práticas espirituais são chamadas Sathyavathi (baseadas na Verdade). O Senhor declara: "Em Minha forma latente Eu estou em toda a Criação, operando o mistério. Veja em Mim todos e veja todos como Eu". O Senhor promete essa visão de imanência e transcendência a quem quer que, com sinceridade, persista nesse caminho de Sathyavathi.”

Sathya Sai Baba

 

Deus é imanente a todas as coisas

“Upasana significa obtenção da presença Divina e conquista da bem-aventurança da adoração. A tradição védica admite quatro caminhos como legítimos e fecundos para se obter essa conquista: Sathyavathi, Angavathi, Anyavathi e Nidaanavathi. Vamos considerar hoje o caminho de Sathyavathi. A escritura define o Divino assim: o Atma é imanente em todos os lugares, assim como a manteiga permeia cada gota de leite (Sarva vyaapinam aatmaanam, ksheere iva sarpith arpitham). Quando o buscador persegue a verdade com tal convicção, suas práticas espirituais são chamadas Sathyavathi (baseadas na Verdade). O Senhor declara: "Em Minha forma latente Eu estou em toda a Criação, operando o mistério. Veja em Mim todos e veja todos como Eu". O Senhor promete essa visão de imanência e transcendência a quem quer que, com sinceridade, persista nesse caminho de Sathyavathi.”

Sathya Sai Baba

 

Meditação Macaco: Cuidado!

“A mente concebe um objeto e brinca com ele um pouco, mas logo o descarta e corre atrás de outro que acha mais atraente! O Sadhaka (aspirante espiritual) tem que estar sempre atento a essa tendência da mente. Quando a mente pula de um lado para o outro, ela deve ser trazida de volta para o caminho e objeto corretos através da concentração e meditação. Essa é a prática espiritual correta. Se o aspirante não se esforça para alcançar esta unidirecionalidade e permite que a mente siga seus caprichos, esta prática merece ser chamada de "meditação macaco", um tipo de meditação que é realmente muito prejudicial ao progresso espiritual. Você deve redirecionar a mente para se concentrar, focar e ser unidirecionada. Concentração lhe confere alegria divina, sabedoria além da medida, visão interior, introspecção às verdades mais profundas, compreensão mais clara e união com Deus.”

Sathya Sai Baba

 

Concentração

“Os sentidos são extrovertidos por natureza e por isso eles arrastam os ignorantes perpetuamente em direção aos objetos externos. Portanto, o aspirante espiritual, dotado de discernimento e de renúncia, deve suprimir as explosões dos sentidos, assim como o condutor da carroça, empunhando o chicote e as rédeas, faz com os cavalos em fúria. Sentidos descontrolados causam um grande dano. Mas antes de usar concentração e meditação para controlá-los, cultive bons hábitos. Concentração deve ter Satva-guna (qualidades puras) como sua base. A mente precisa ser purificada pelo tratamento adequado do caráter por meio de bons hábitos. Concentração deve seguir esse processo de purificação, não precedê-la. Caso contrário, todo o esforço seria inútil. Muitas pessoas importantes têm suas carreiras arruinadas por aspirar a concentração sem a disciplina dos bons hábitos.”

 

Só Deus é.

“O Cosmos não existe. É uma ilusão. Ele nunca é, foi ou será. A Criação do Cosmos, sua dissolução, os bilhões de indivíduos emergindo e fundindo-se, tudo isso é apenas um sonho. Não há nenhuma alma individual (Jivatma). Há somente Um Indivisível Completo Absoluto. Como o sol que se reflete como um bilhão de sóis em lagos, lagoas e quedas de água, as almas individuais (Jivatmas) são apenas reflexos nas mentes do Uno que brilha acima.”

Sathya Sai Baba

Cadê Deus?

"Muitas pessoas saem em peregrinação em busca de Deus. Elas tolamente pensam que podem encontrar Deus em tais lugares. Deus não está presente em outro lugar. Na verdade, você mesmo é Deus. Deus está presente em todos. Deus é um só e Ele está presente onde quer que procure por Ele. Ele está em você, com você, acima e abaixo de você. Deus está além do nascimento e da morte e habita em cada ser sob a forma do Eu Divino. Ele está presente em todos os seres humanos, seja ele uma criança ou um velho. O mesmo Deus está presente em insetos, aves e quadrúpedes. Ele também está presente em quem você encontrar. Lembre-se disso."

Sathya Sai Baba

O que importa é o caminho, não o destino.

“Se você anseia pelo fruto dos seus atos a cada passo, você está dominado pela paixão. Se o fruto não estiver disponível, então, gradualmente, negligência e aversão dominarão o aspirante espiritual e a repetição do Nome e a meditação lentamente secarão. Esse é o inquieto e apaixonado Caminho Rajásico. Para alguns, o Senhor vem à memória somente em momentos de perigo ou sofrimento agudo ou quando alguém é vítima de perda ou dor. Em tais momentos, tal pessoa reza e promete organizar rituais de adoração (Puja), oferecer algum alimento específico, construir um templo ao Senhor etc. Algumas pessoas calculam a quantidade de comida colocada diante do Senhor, o tributo oferecido a Seus pés, o número de prostrações realizadas e o número de vezes que se rodeou o santuário e pedem recompensas proporcionais! Para aqueles que adotam essa atitude em meditação, e seguem o obtuso caminho Tamásico, a mente e a inteligência nunca podem ser puras.”

Sathya Sai Baba